Humanisme, réformes et conflits religieux

I. La Renaissance et l'humanisme : une nouvelle vision du monde

A. Qu'est-ce que l'humanisme ?

Au XVe-XVIe siècle, des penseurs européens redécouvrent les textes de l'Antiquité grecque et romaine. Ils placent l'être humain au centre de leurs réflexions : on les appelle les humanistes.

L'humanisme est un mouvement intellectuel qui croit au progrès de l'Homme par le savoir, la raison et l'éducation.

• Les humanistes veulent lire les textes anciens dans leur langue d'origine (grec, latin, hébreu)
• Ils s'intéressent aux sciences, à la philosophie, à la médecine, à l'art
• Ils critiquent certaines traditions et encouragent l'esprit critique

---

B. La diffusion des idées nouvelles

L'invention de l'imprimerie par Gutenberg (vers 1450) permet de fabriquer des livres en grande quantité et moins chers. Les idées humanistes se diffusent rapidement dans toute l'Europe.

---

📖 Diffusion de l'humanisme — un processus en chaîne :

📜 Redécouverte des textes antiques → 🖨️ Imprimerie (Gutenberg, ~1450) → 📚 Livres accessibles à plus de gens → 🎓 Développement des universités et du savoir → 💡 Esprit critique et remise en question

---

---

II. Les réformes protestantes : la rupture avec l'Église catholique

A. Les critiques contre l'Église

Au début du XVIe siècle, de nombreux chrétiens reprochent à l'Église catholique :

• La vente des indulgences (documents achetés pour obtenir le pardon de ses péchés)
• La richesse excessive de certains membres du clergé
• L'ignorance de certains prêtres

---

B. Luther et la Réforme protestante

En 1517, Martin Luther, moine allemand, affiche ses 95 thèses à Wittenberg. Il dénonce les indulgences et affirme que seule la foi sauve le chrétien, pas l'argent. Le pape l'excommunie (l'exclut de l'Église) en 1521.

Luther traduit la Bible en allemand pour que chacun puisse la lire. Ses partisans sont appelés protestants (car ils « protestent » contre l'Église catholique). C'est la naissance du luthéranisme, qui se répand en Allemagne et en Scandinavie.

---

C. Calvin et le calvinisme

Jean Calvin, un Français installé à Genève, développe une autre forme de protestantisme : le calvinisme. Il insiste sur la prédestination (l'idée que Dieu a choisi à l'avance ceux qui seront sauvés). Le calvinisme se diffuse en France, aux Pays-Bas, en Écosse.

III. Les guerres de Religion en France et en Europe

A. La France déchirée (1562-1598)

La France compte des catholiques (majoritaires) et des protestants calvinistes, appelés huguenots. Les tensions éclatent en guerre civile à partir de 1562 (massacre de Wassy, où des protestants sont tués par le duc de Guise).

Le pire épisode est le massacre de la Saint-Barthélemy le 24 août 1572 : à Paris, puis dans d'autres villes, des milliers de protestants sont assassinés sur ordre du pouvoir royal.

---

B. La paix retrouvée : l'édit de Nantes

Après huit guerres de Religion, Henri IV — ancien protestant converti au catholicisme — signe l'édit de Nantes en 1598. Ce texte accorde aux protestants :

• La liberté de conscience (croire ce qu'on veut)
• Le droit de pratiquer leur culte dans certains lieux
• Des places de sûreté (villes fortifiées pour leur protection)

C'est un pas important vers la tolérance religieuse.

---

C. En Europe aussi

Les conflits religieux touchent toute l'Europe : guerres entre princes catholiques et protestants en Allemagne, révolte des Pays-Bas contre l'Espagne catholique. L'Europe se divise durablement entre un nord plutôt protestant et un sud resté catholique.

---

📌 À retenir

1. L'humanisme (XVe-XVIe s.) place l'Homme au centre et valorise le savoir ; l'imprimerie de Gutenberg (v. 1450) accélère la diffusion des idées.
2. En 1517, Luther lance la Réforme protestante en dénonçant les abus de l'Église ; Calvin développe ensuite le calvinisme depuis Genève.
3. En France, huit guerres de Religion (1562-1598) opposent catholiques et protestants (huguenots), avec le terrible massacre de la Saint-Barthélemy (1572).
4. Henri IV rétablit la paix grâce à l'édit de Nantes (1598), qui accorde la liberté de conscience aux protestants.
5. L'Europe se divise durablement entre pays catholiques (sud) et pays protestants (nord).